Цитаты » Авторы » Аристотель » Страница 2


Сортировка по:
дателайкамрепостамалфавиту
Шутка есть ослабление напряжения, поскольку она отдых
При каждом виде государственного устройства сущность гражданина меняется
Мудрец не стремится к удовольствию, он стремится к отсутствию страданий
Скромность — середина между бесстыдством и стеснительностью
Справедливость является величайшею из добродетелей, более удивительной и блестящей, чем вечерняя или утренняя звезда
Дружба — самое необходимое для жизни, так как никто не пожелает себе жизни без друзей, даже если б он имел все остальные блага
В поэтическом произведении предпочтительнее вероятное невозможное, чем невероятное, хотя и возможное
Нам следует обращаться со своими друзьями так же, как мы хотели бы, чтобы друзья обращались с нами
Честь — это награда, присуждаемая за добродетель…
Когда ему сказали, что кто-то бранит его заочно, он сказал: «Заочно пусть он хоть бьёт меня»
По большей части будущее подобно прошедшему
Воспитание — в счастье украшение, а в несчастье прибежище
Когда мы воспринимаем ухом ритм и мелодию, у нас изменяется душевное настроение
Начало есть более чем половина всего
То, что в нашей власти сделать, также в нашей власти не делать
Благо везде и повсюду зависит от соблюдения двух условий: правильного установления конечных целей и отыскания соответствующих средств, ведущих к конечной цели
Нравственный человек многое делает ради своих друзей и ради отечества, даже если бы ему при этом пришлось потерять жизнь
Лучше сражаться среди немногих хороших людей против множества дурных, чем среди множества дурных против немногих хороших
Серьёзное разрушается смехом, смех — серьёзностью
Риторика – это способность находить возможные способы убеждения относительно каждого данного предмета
Никто лучше мужественного не перенесет страшное
Именно смешные повадки людей делают жизнь приятной и связывают общество воедино
Нравственные качества обнаруживаются в связи с намерением
Счастье, по-видимому, заключается в досуге
О, друзья мои! Нет на свете друзей!
Воспитание нуждается в трех вещах: в даровании, науке, упражнении
Мудрость — это самая точная из наук
Все льстецы — прихвостни
Мужество обнаруживается в страхах и дерзаниях, соразмерных человеку
Хорошая книга — та, в которой сочинитель говорит то, что должно, не говорит того, что не должно, и говорит так, как должно
Страх определяют как ожидание зла
Преступление нуждается лишь в предлоге
Наш характер есть результат нашего поведения
Охотиться должно как на диких животных, так и на тех людей, которые, будучи от природы предназначенными к подчинению, не желают подчиняться; такая война по природе своей справедлива
Справедливость не есть часть добродетели, а вся добродетель, и противоположность ее — несправедливость — не часть порочности, а порочность вообще
Надежда — это сон наяву
Цель умозаключения — найти метод, при помощи которого можно было бы из правдоподобных <положений> делать умозаключение о всякой выдвинутой проблеме и не впадать в противоречие, когда мы сами отстаиваем какое-нибудь положение
Ясность — главное достоинство речи
Человек по своей природе есть существо общественное
Талантливые врачи придают исключительную важность точному знанию анатомии человека
Все знают, что смерть неизбежна, но так как она не близка, то никто о ней не думает
Никто не согласился бы жить без друзей, даже если бы ему предложили взамен все прочие блага
Нравственная добродетель сказывается в удовольствиях и страданиях: ибо если дурно мы поступаем ради удовольствия, то и от прекрасных поступков * * уклоняемся из-за страданий
Одни копят, словно должны жить вечно, другие тратят, словно тотчас умрут
Кто по природе принадлежит не самому себе, а другому, и при этом все-таки человек, тот раб
Совесть — это правильный суд доброго человека
Добро для человека — это активное использование способностей его души в соответствии с высоким достоинством или добродетелью
Не было еще ни одного великого ума без примеси безумия
Политика — наилучшая [величайшая, важнейшая] из наук
Комедия имеет намерение отображать людей худших, а трагедия — лучших, чем существующие
Счастье на стороне того, кто доволен
Мы лишаемся досуга, чтобы иметь досуг, и войну ведем, чтобы жить в мире
Мудрость — это самая точная из наук. Ошибаться можно различно, верно поступать можно лишь одним путём, поэтому-то первое легко, а второе трудно; легко промахнуться, трудно попасть в цель
Чувство жизни относится к вещам, которые сами по себе доставляют удовольствие, потому что жизнь — благо по природе
Аристотеля попрекали, что он подавал милостыню человеку дурного нрава; он ответил: «Я подаю не нраву, а человеку»
Хвалить людей в лицо — признак лести
Тело находится в лучшей форме между 30 и 35 годами
Не любит тот, кто не любит всегда
Самому любить лучше, чем быть любимым: любить – это некое действие, доставляющее наслаждение, и благо, а быть любимым не вызывает в предмете любви никакой деятельности. Тем не менее, люди из честолюбия предпочитают быть любимцами, а не сами любить, поскольку быть любимцем связано с каким-то превосходством
Все люди хотят знания от природы
У кого есть друзья, у того нет друга
Человек по природе своей есть существо политическое, а тот, кто в силу своей природы, а не вследствие случайных обстоятельств живет вне государства,— либо недоразвитое в нравственном смысле существо, либо сверхчеловек…
Эгоизм заключается не в любви самого себя, а в большей, чем должно, степени этой любви
Шутить надо для того, чтобы совершать серьезные дела
На вопрос, как ученикам преуспеть, Аристотель ответил: «Догонять тех, кто впереди, и не ждать тех, кто сзади»
Откуда взялось бы что-нибудь, если бы в самой действительности не было причины?
Только музыка имеет силу формировать характер... При помощи музыки можно научить себя развивать правильные чувства
Большинство — друзья подхалимов, так как подхалим — это друг, над которым обладают превосходством, или человек, который прикидывается, что он таков
Природа желания — неудовлетворённость, и большинство людей живёт, испытывая лишь это чувство
Все мы испытываем блаженство вдвойне, когда можем разделить его с друзьями
Вопреки мнению некоторых, не разум — начало и руководитель добродетели, а, скорее, движения чувств
Мужественным называется тот, кто безбоязненно идет навстречу прекрасной смерти
Часто повторяемое действие становится природным свойством
Во время морского путешествия смело смотрят на предстоящие опасности люди, незнакомые с бурями, и люди, по своей опытности знающие средства к спасению
Принципы поступков — это то, ради чего они совершаются
Совершать проступок можно по-разному… между тем поступать правильно можно только одним единственным способом…
У всякого человека в отдельности и у всех вместе есть, можно сказать, известная цель, стремясь к которой они одно избирают, другого избегают
Свойство добродетели состоит, скорее, в том, чтобы делать добро, а не принимать его, и в том, чтобы совершать прекрасные поступки, более, чем в том, чтобы не совершать постыдных
Не для того мы рассуждаем, чтобы знать, что такое добродетель, а для того, чтобы стать хорошими людьми
Везение — это удачи, к которым непричастен испытующий разум
Счастье - это в основном состояние души
Познание начинается с удивления
Музыка способна оказывать известное воздействие на этическую сторону души
Умеющие перенести шутку и прилично пошутить (...) доставляют одинаковое удовольствие своему ближнему
Великодушного человека отличает то, что он не ищет выгоды для себя, но с готовностью делает добро другим
Целое больше суммы его частей
Для того чтобы испытывать страх, человек должен испытывать некоторую надежду на спасение того, за что он тревожится; доказательством этому служит то, что страх заставляет людей размышлять, между тем как о безнадежном никто не размышляет
Мужество — добродетель, в силу которой люди в опасностях совершают прекрасные дела
Кто осмысленно устремляется ради добра в опасность и не боится ее, тот мужествен, и в этом мужество
Из всех живых существ только человеку свойственен смех
Опьянение — добровольное сумасшествие
Про Александра:— Негоже царю присутствовать, отсутствуя
Любовь — это теорема, которую необходимо каждый день доказывать
Каждый может разозлиться — это легко; но разозлиться на того, на кого нужно, и настолько, насколько нужно, и тогда, когда нужно, и по той причине, по которой нужно, и так, как нужно, — это дано не каждому
Пусть будет страх — некоторого рода неприятное ощущение или смущение, возникающее из представления о предстоящем зле, которое может погубить нас или причинит нам неприятность
Все кто размышлял об искусстве управления людьми, убеждены, что судьбы империй зависят от воспитания молодежи
Щедрый человек — это тот, кто дает подходящему человеку подходящую вещь в подходящее время
Человек достигший полного совершенства, выше всех животных; но зато он ниже всех, если он живет без законов и без справедливости
Мы восхваляем того, кто любит своих друзей
Люди честолюбивые более завистливы, чем люди без честолюбия

Какие лучшие цитаты Аристотеля?