Цитаты » Авторы » Алишер Навои

Алишер Навои – цитаты

Алишер Навои
  • тюркский поэт
  • автор книги «Сокровищница мыслей»
  • на сайте «Этотон» 186 цитат

Лучшие цитаты Алишера Навои

  • Пройти мир и остаться несовершенным — это то же, что выйти из бани невымытым.
  • Нельзя хлопнуть в ладоши одной рукой.
  • Язык — орудие речи, но от нежелательных речей ему может быть худо.
  • Когда ты встретишь трудность на жизненном пути, помогут ум и мудрость решение найти.
  • Имеющие терпение способны создавать шёлк из листьев и мёд из розовых лепестков.

Все цитаты

Сортировка по:
дателайкамрепостамалфавиту
Кто за подачку быть готов рабом, Его бы об котел измазать лбом!
Кто за подачку быть готов рабом,
Его бы об котел измазать лбом!
Милее дыдыдыды в мире друга нет
Народ не уважает того, чей несдержанный язык выдает его болтливое естество.
Бездельник, который много болтает, похож на собаку, которая всю ночь лает.
Злоречивый человек сердцу людей наносит рану, но на свою голову навлекает бедствия
Кто раз солгал, того уж и потом,
Хоть правду скажет, все зовут лжецом
За темнотой придет сиянье света,
Ты в это верь и будь неколебим.
Есть в этом мире верная примета:
Над пламенем всегда завесой — дым
Злым людям оказывать милость и делать добро — это значит добрым людям делать худо и причинять зло. Щадить кота — значит истреблять голубей, дать волю лисе — значит всех кур уничтожить позволить ей
Напыщенный болван, от визга распалясь,
Поднять способен чернь во имя злого дела:
Когда петух зовет, копая клювом грязь,
Такого нет дерьма, чтоб курица не съела!
Беги от тех, в ком много зла и фальши:
Ведь от плохого надо быть подальше
Дело влюбленного — умолять и скромность проявлять, признак любви — страдать и горевать. Мотылек горит и пылает, соловей стонет и рыдает. С ярким пламенем нельзя сравнить светлячка, моль не может свершить дело мотылька
Когда захочешь с кем-нибудь сдружиться,
Подумай прежде — кто в друзья годится
Знай: гордым птицам с лётом соколиным
Несвойственно гнездиться по низинам
Словами можно смерть предотвратить,
Словами можно мертвых оживить
Ответа ждут — всю истину скажи,
Не говори ни хитростей, ни лжи
Прекрасен дом, в котором есть жена —
Твой добрый друг, красивая подруга.
Но та обитель света лишена,
Когда в ней нет жены, хозяйки, друга
Мало говорить — признак мудрости, немного есть — залог здоровья. Говорить все, что придет в голову, — свойство неуча, от которого ушел рассудок, свойство скота — всем, что попадется, набивать свой желудок
Если ты бросающему в тебя комок отвечаешь кулаком, то в рваной одежде и с вырванной бородой вернешься в дом
Тот, кто лишь себя признает и самолюбием живет, ни за кого не будет душой болеть, он труд свои будет жалеть. А когда он видит, как другой почтенный человек в труднейшее положение попадает, он от этого даже так, как от своего малейшего беспокойства, не страдает; когда он услышит, как дорогой ему человек страшно мучится, он не станет печалиться так, как от своей самой малой неприятности. Он себя считает лучше всех других, свое мнение — лучше мнений всех их. Люди такого рода мирские блага мимо себя не пропускают, а других от них отстраняют
Моя луна закрылась темной тучей,
Сокрыт землею черной светоч жгучий.
Настичь бы небо карой неминучей —
Как солнце не затмит мой стон горючий!
Терпенье одолеет все дела,
А спешка лишь к беде всегда вела
Как женский лик, сияя вдалеке,
Над миром блещет солнце на восходе.
Здесь дива нет: в арабском языке
Название для солнца — в женском роде
Благородство означает тяжесть бедствий страдальца на себя брать и его от мук освобождать. Это значит — подставлять свое тело под шипы его мучений и расцветать от их уколов, словно роза. Об этом никому не говорить, рта не открывать, человеку, которому ты оказал благодеяние, об этом не напоминать, даже в лицо ему не смотреть
Когда страдает сердце от злоречья,
В нем боль — как от жестокого увечья
Какая польза в том, что царь кого-либо казнит, а затем в содеянном кается, он порочит себя, если кого-либо в сане повышает, а потом понижает, когда опоминается
В настоящее время траву благородства можно найти только в огуречной лавке, а солнце милосердия не сходит с небес на землю. В человеческой природе нет благородства, среди людей не найти благородного
Умный ссоры избегает, с помощью сладкой речи соглашение заключает. От жужжащих ос укуса можно ожидать, а в ряду сластей нужно мед покупать
Укрывшийся в горах от мира человек
В пещере в зимний день найдет себе ночлег.
Ему прохладу в зной дарует горный снег,
А власть тщеты мирской ему чужда навек
Пусть в сад твоей души негодник не заглянет,
Посконный половик не скрасишь и цветком:
Навозный жук, смердя, и розу испоганит,
Нетопырю не виться мотыльком
Все знанья мира, что пошли мне впрок,
Я, глядя на дела невежд, извлек
Язык является духовной сокровищницы замком, а слово — к этому замку ключом
Когда корысть звучит в словах, не верь ни лести женщины, ни проискам мужчины
Когда тебя народ виной корит,
Ты на людей не затаи обид:
Укор правдив — исправиться не стыд,
А лживая хула не уязвит!
Когда творят хорошие дела,
Нужна ли им пустая похвала?
Уж раз у человека лживый рот,
Не верь ему, когда он и не лжет
Нет, тот не друг, кто, ревностный к услугам,
Когда лишь ты богат, зовется другом
Когда я в тишине лечу души недуги,
Ложится на меня печалей пыльный пласт.
Едва — стряхнуть его — я выйду из лачуги,
Как злобою людской стократ меня обдаст!
Милее книги в мире друга нет
В диване шах печать мне поручил
—В готовые дела клеймо влеплять.
То означало: гордость заглуши
И ниже всех других в диване сядь.
Но гордость я никак сломить не мог,
И вышло так, что я сломал печать
Сдружился ты с невеждой глуповатым
—Не будет счета бедам по утратам
Кто службой шаху добывает хлеб,
Тот может быть и хром, и глух, и слеп.
Но тайну скрыть и быть немым, что склеп,
Труднейшая из всех земных судеб!
Я, жар души в стихи вдохнув, мечтал,
Чтоб мысль мою тем жаром зажигало.
И потушить огонь, что жег мне мысль,
Живой воды, наверно, было б мало.
О, если бы горение души
Всегда огонь свой мысли отдавало!
Имеющие терпение способны создавать шелк из листьев и мед из розовых лепестков
Если кто-то — чей-либо друг или считает себя другом, он не должен делать ему то, чего он в отношении себя не позволяет; а еще лучше, если он в отношении друга не позволяет себе даже то, что позволяет в отношении себя. Он может душой и телом от бесчисленных мучений страдать, но своему другу он не должен страдать позволять, а для того, чтобы избавить друга от мучений, он должен быть готов жизнь отдать
Твори добро и не болтай о том,
Хороших дел не порти хвастовством
Правдивая речь внушительна, краткая речь пленительна. Тот, кто долго говорит, надоедает, глуп тот, кто все время одно и то же повторяет
Старайся этот мир покинуть так,
Чтоб без долгов расстаться с пережитым.
Из мира, не закончив дел, уйти
Не то же ль, что из бани недомытым?
Ты благороден, ты умом высок,
В сердцах людей ты будишь мятежи.
Ты бесподобен! В паре кратких строк
Я о тебе сказал четыре лжи!
От доброго слова всем людям отрада,
И силу оно отнимает у яда
Скромный человек не любит много говорить. Он больше любит слушать. От слушания человек становится совершенней, от много говоренья он становится только глупее. Больно ушибается тот, кто много спотыкается, тот, кто много говорит, с пути сбивается. Чрезмерное чревоугодие телесные болезни вызывает, чрезмерное словоговорение духовные болезни порождает. Много говорить — это значит хвастать словами, много есть — значит быть руководимым страстями. Эти качества — для людей пороки, причиной их является себялюбие
Пока не вызрели слова, сказать их не спеши
И слову сразу не вверяй всех тайн своей души
Коль при письме наделал ты описок,
Они так и пойдут из списка в список
Все хорошее и все дурное, знай, от Бога вышнего дано,
Так зови хорошее хорошим, а плохим плохое звать должно.
Если же ты станешь ошибаться и хорошим назовешь плохое,
Недалек тот миг, когда ты будешь, друг мой милый, звать дурным благое
Если язык красноречием обладает, хорошо, когда он с сердцем заодно бывает. Сердце и язык — наилучшие органы человека, как лилия и розовый бутон — наилучшие растения цветника. Человек отличается языком от других животных, и людей отличает друг от друга тоже язык
Тот, кто в речи себе отчета не дает, в своих делах допускает просчет. Тот, кто говорит чушь, потом раскаивается
Расточительность и мотовство — это не щедрость, а хвастовство. Того, кто сжигает свое имущество, сумасшедшим называют, того, кто днем не гасит камфарную свечу, безумцем величают. Давать людям деньги напоказ — это подлость, а за это называть себя щедрым — это наглость, так что не щедр, а подл тот, кто не дает, пока не видит народ. От щедрости далек и тот, кто привык только после просьб давать, но лучше уж не давать, чем приставать. Щедрым считай того, кто половину последней лепешки голодному дает; настоящим человеком считай того, кто сам не ест, а все нуждающемуся отдает
Кто б ни был ты, но в мире бед и мук
Ты видишь только бедствия вокруг.
Кто — человек, тот всем печалям друг,
А в мире скорбь — устойчивый недуг
Провидцем тайн сокрытых сил быть должен человек,
Всемудрым знатоком светил быть должен человек,
Таящим страсть и жаркий пыл быть должен человек,
Таким, чтоб одержимым слыл, быть должен человек
Счастлив тот молодец, который сладострастию не поддается, а несчастному старику и так ничего не удается
Тот, кто сдерживает язык, — благородный мудрец, тот, кто распускает язык, — подлый глупец
Пока весна цветет на сей планете,
И красота зеленых рощ — в расцвете,
И милость Бога всем дана на свете,
Пусть и для нас цветут красоты эти!
Великодушный славой знаменит,
А малодушных жизнь сама срамит
Сто тягот сердцу принесла разлука,
Разбила душу, как стрела, разлука,
Спалила тело мне дотла разлука
И пепел в небеса взвила разлука
Когда твой друг хитрит, с улыбкой сладкой,
Уж лучше враг с открытою повадкой
Почтенья хочешь — меньше злоязычь,Здоровья хочешь — пищу ограничь
Тот, кто не прислушается к дружественным советам, сам себя наказывает тем, что бранит себя и кается в этом
Пройти мир и остаться несовершенным — это то же, что выйти из бани невымытым
Какой узор нанес ты на печать,
Такой она и будет отмечать
Не для мужчины — хвастовство одеждой,
Такой хвастун всегда слывет невеждой
Толченый сахар с солью очень схожи,
Но соль и сахар — не одно и то же
Далекий дым, а не манящий свет
Холодной ночью — поводырь скитанья.
Не так ли, заглушив соблазн, аскет
Находит радость в твердом воздержанье?
Людей презрением напрасно ты порочишь,
Желая им того, чего себе не хочешь
Кто настоящий человек, у того возлюбленным также должен быть настоящий человек
Иного человеком ты зовешь,
А он с людьми по виду только схож
Добрые слова — сладость для чистых сердец, всем детям приятен халвы продавец
Я столько видел горя от друзей и столько бед и мук омыл слезами, что в смертный час уж лучше умереть, чем уцелеть и снова жить с друзьями
Не позволяй льстецам себя завлечь:
В корысти все негодники едины.
Беседуя, цени не чин, а речь:
Неважно, кто сказал, важны причины
Того, кто совершил проступок малый
Карать негоже грозною опалой
Не могут люди вечно быть живыми, но счастлив тот, чье помнить будут имя
Нельзя хлопнуть в ладоши одной рукой
Не разделяйте трапезу с тираном
—Прилично ли лизать собачье блюдо?
Не доверяйте тайн своих болванам
—Беседовать с ослами тоже худо!
Собрания предполагают благонадёжность.
Услышанное в узком обществе людей,
Храни надёжно и по ветру не развей.
Слова из уст предательством взлетев,
К тебе вернутся недоверием людей
Неразумный поступок — на слова пьяного порицанием отвечать. Сумасшедшему лучше сказать что-нибудь тихо или вовсе промолчать
Достоин жалости таких ученых род:
Поймет — не сделает, а сделав — не поймет
В богатстве и достатке славы нет,
А в жадности — причина многих бед
Порочен тот, кто ищет пороки у других, злосчастен тот, кто говорит другим о них. Тот, кто видит в людях хорошее, замечает достоинства людей, — это обладатель правильного зрения и чистых очей. У кого ум помрачен, тот говорит несвязно. Кто умом здоров, от того мы слышим много прекрасных слов
Речь без красноречия может быть некрасива, но вполне достаточно, если она будет украшена правдой. Чем речь лгуна краснее, тем его мерзость становится яснее. Правдивый, хотя его речь и будет бесцеремонной, не станет сожалеть о простоте своих выражений. Роза и в рваной одежде красива, жемчужина в безобразной раковине прекрасна
Помогай угнетенным и будешь в безопасности от угнетающих, приноси подвластным пользу и тебе не будет вреда от властвующих
Не внемлет он словам, как сил ни трать,
А ведь ему ж от лени и неладно:
Те ценности, что лень глупцу сбирать,
Не раздавать — и вовсе не накладно!
Когда белеет голова, с уединением смирись,
Ведь не украсят юный пир ни грусть твоя, ни седина!
В мире стоят стоны от притеснения вероломных людей, всюду слышатся вопли от гнета бессовестных мужей. Со времени основания этого мира никого этот огонь так, как меня, не жжет, со времени появления вероломства никто не испытал подобный гнет. От вероломства людей нашего времени в мою грудь шипы вонзаются, от бесстыдства людей в моей груди раны появляются. Терпения Иова не хватит о них рассказать, и жизни Ноя не хватит, чтобы все это описать. Пусть Господь поставит притеснителей на путь совести и милосердия или же пусть даст мне, угнетенному, силу и терпение
Всё бедствие от сплетни злоязыкой страшнее, чем удары острой пикой
Человек может допустить ошибку; признание ее облагораживает его. Но дважды облагораживает, если человек исправит ошибку
Кто сокрушил в себе прибежище гордыни,
Богатства вечности даны тому отныне.
А если гордость и во мне нашла обитель,
Найдется ль для богатств другой хранитель?
Чем жив кто дружбы не познал святой? Подобен он жемчужине пустой
Когда ты нужен людям, разумей:
То лучше для тебя, чем для людей
В чужих несчастьях виноватый
Спознается со злой расплатой
Прекрасно, когда язык сладок, полезно, когда он мягок. Если сладкий язык становится горьким, он всем приносит огорченье, если сахар превращают в горькое вино, то его употребленье вызывает грех
Скряга испытывает жестокие муки, чтобы свое имущество сохранить, завистливый из-за своего позорного поведения не может спокойно жить. Один погибает от того, что мучит сам себя, другой болеет из-за своих поступков
Ученый, что свою науку не хочет к делу приложить,
Как и богач, что жадно копит, не тратя, деньги день и ночь,
Скончались среди сотен бедствий и тысячи дурных невзгод,
И только их пример печальный способен людям всем помочь
Тот, кто от одного человека к другому сплетни несет, отпущенные грехи людей на себя берет. Донос нежелателен даже о том, что на деле есть, а что говорить о нем, если он ложный
  • 1
  • 2

Рекомендуем


Про автора

Алишер Навои — талантливый узбекский поэт XV века, мыслитель, государственный деятель и убежденный гуманист. Автор оказал весомое влияние на литературу того времени и дал мощный стимул для написания произведений на тюркских языках.

  • писатель творил под двумя псевдонимами — Навои и Фами;
  • как поэт, Алишер Навои хорошо писал как на фарси, так и на тюркском языке;
  • писатель был активным борцом против деспотии и бюрократии. В своих произведениях автор открыто высмеивал вельмож, позволяющих себе ненадлежащее поведение в силу присущей им власти;
  • Навои вел строгий образ жизни, никогда не был женат и не имел детей.

Автор прожил недолгую, но насыщенную, как жизненными событиями, так и творческими успехами жизнь. Из под пера узбекского писателя вышло 30 сборников стихов, огромное количество поэм и сочинений, а также множество трактатов о Средней Азии тех времен. Его легендарное творчество стало источником великой мудрости и знаний, а цитаты Алишера Навои о людях, жизни, друзьях и силе слова никого не оставят равнодушными.

Какие лучшие цитаты Алишера Навои?